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“而且丢了那个向导还要生气。”公文包说着往门口看了一眼。
刚才他讲理论时有种侃侃而谈的大师气度,把事情一拉回现实,立刻怂劲儿又上来了,“惹她生气可不是好事,毕竟我们没有老大那种本事。”
宿月:“……”
不是,你为什么也开始叫老大了啊?
公文包此刻侃侃而谈的样子很有魄力,众人不知不觉间已经被带进了他的节奏。
“老师。”赵朔下意识举手,“那我们要破这个术法怎么办?”
“我也只有理论,没实践过啊……”公文包苦恼地挠了挠头,然后指指那个小姑娘,“从幻象来说的话,关键应该就是她在幻象里看见的那个女人。我们在表演上不是也看见了一个女人吗?舞台上的女人用拥抱的方式洗礼了其他人,你在幻象中看到的女人在剪纸人,这两个形象应该是一致的。”
小姑娘在自己的幻象里看到的,是一个戴着面具剪纸的女人。
“如果说这个游戏世界的核心是‘纸人’,那戴着面具剪纸的女人,毫无疑问彰显一种支配权,在地位上凌驾于所有纸人之上,有生杀予夺的权力。”
“从目前已经出场的角色来考虑,面具女人的形象应该就是那位祭司大人,这也符合巫祝在保留着古老风貌的乡村应有的地位。所以我们无论如何都得见到那位祭司大人,探索才会有进一步进展。”
和宿月的推测一样,女人是祭司大人,得进祠堂。
不过宿月是从主线剧情的角度推的,而公文包的推法看上去相当高大上。
周虎惊讶地看着公文包:“哥们,你这么渊博啊。”
“啊,没跟你们说过。”公文包男有点腼腆地笑了笑,“我是大学老师,研究方向就是地方宗教学,这个刚刚好属于舒适区。”
.
两条路线都推导到了同一个答案,那八/九不离十,这个答案就是正确答案了。
现在的问题是,通往这条正确答案的路被堵上了。
去往祭司大人的祠堂时,依玛说进不去,因为“祭司大人在生气”,而且必须要拿“知识、智慧或幸运”才能见到祭司大人。
之后路过书房时,依玛又说“书房里藏着知识”。
有过文字类游戏经验的玩家都该明白,两边一对比,意思就是要进书房里去找特定的,代表“知识”的东西,拿到之后就可以交给祭司大人,继续推进剧情。
这其实是相当简单明了的主线进程。
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