新笔趣

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第69节(第1页)

在这个年代,你若是敢吃本地的食物,那就等着拉肚子拉到脱水吧。

前台服务员懒洋洋的办理了手续,然后把一把钥匙扔在了桌上。

陈诺想了想,拿出十美元放在了桌上:“我有一些东西,是邮寄到这里给我的,你帮我查一下,如果送到了,请帮忙送到我房间里来。”

绿油油的美钞,顿时让服务员精神了起来。

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【求票,来点~】

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第50章 【坐顺风车的】

晚饭是一筐子面包,刚出炉的。这家旅馆是殖民时代的风格,后厨里烤面包的服务还是有配套的。

矿泉水就面包,算是把晚饭对付了——当地的咖喱饭和豆子汤,陈诺是打死都不敢碰的。

晚上七点来钟,陈诺晃晃悠悠的出了旅馆,走在加德满都的大街上。

这个年代,加德满都还没有几个国内的游客……现在最流行的是东南亚新马泰。

要到十几年后的新媒体时代,这个地方才会被一群网络大v伙同几家旅游业的二道贩子联合起来,弄出那个“幸福指数最高”的噱头。

谁也不知道这个所谓的“幸福指数最高”,是哪家野鸡组织评出来的。

反正尼泊尔人民自己肯定是不认的。

要说文艺青年这个词儿,在七八十年代还是褒义的,因为含金量高。那个年代的文艺青年,门槛也高啊。你至少得熟读泰戈尔,熟读雪莱叶慈,国内的话,海子顾城舒婷北岛必须都要能挂在嘴上。

到了九十年代,稍微弱了点,但至少也要看过王小波,读过三毛,开口闭口能把电影的新浪潮说个一二三四五。王家卫的台词也是必不可少的必修课。

2000年后,坏了菜了。互联网的爆发,使得文艺青年这个群体一下就涌入大量装逼的……装逼其实没毛病,因为老一辈的文艺青年也喜欢装逼。

可问题是,新涌入的大多数肚子里没货只会装逼,而且是瞎几把装。

一个最大的原因是,2000之前的文艺青年,是真的存在一些文化层次的领先度的。可2000年之后,高等教育普及,满大街都是大学生。

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