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如果走学术,就必须是排名前十大学某学部的副教授及以上职务人员,或者排名十一至三十大学某学部的正教授及以上职务人员。
这是最最最基础的身份地位要求。
满足以上这点后,你还需要在自己擅长的领域拥有突破级别的成就,或是得到过相关领域的世界级奖项。
然后你才有资格被评选。
每年符合资格的被评选者有上百人,但可能没一个被选上!
迄今为止,日本学士院还是只有102名院士,且已经连续五年没有人被评为新院士了!
现在的日本学士院人文科学部下第1分科共有文学,史学,哲学,人类学,语言学,宗教学六个学科,定额院士30人。
其中文学定额15人,现在一共只有9人,还空缺了6人。
市古贞次就是其中之一,你说厉不厉害?
这次东大五月学园祭,不仅来了许多财团领袖和大公司高管,也来了诸多文学界和科学界的名人。
东大文学部一直是文化名人的摇篮,市古贞次也是从这里毕业的,他很感念母校的栽培,所以时常回来看看,想着能从后辈里发掘一些有潜力的人才。
此次回东大,正好碰见竹内治和一群文学界巨擘在讨论北川秀和大岛光的新作,他就和一群其他大学的教授加入了讨论会。
自《群像》增刊发售以来,有关这两篇小说的讨论会就再没停歇过。
最初,大家还是和和气气商讨着它们的优劣势,直到心急如焚的竹内治没按捺住,跑去讲谈社问高层要了《1973年的弹子球》的后续稿子。
熬夜看完后,竹内治顶着黑眼圈,明明十分疲惫,却连睡觉都顾不上,直接喊了他们来开一场全新的讨论会。
应邀而来的市古贞次兴致勃勃,他看的出竹内治的兴奋之色,对竹内治的为人,他不置可否,但对竹内治的学术能力,他十分认同。
因此他很想听听竹内治此次有什么令人惊喜的发现。
然后,竹内治来了一句:“我认为北川秀无疑开创了一种全新的流派,是与现阶段文坛所有流派都不同的全新文体!”
“毫无疑问,《1973年的弹子球》就是这个流派的开山作。”
他甚至把这个流派直接命名为“北川秀”流派!
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