新笔趣

第130章 生荣死哀（第3页）

上元元年（760 年），李积的地位再次得到肯定，他成为武成王庙中配享的十位历代名将之一。同时代被列入“武庙十哲”的只有卫国公李靖一人而已，这足以证明李积在军事领域的卓越成就。

建中元年（780 年）九月，唐德宗评定前代功臣，李积等二十四人被定为第一等，再次彰显了他在唐朝历史上的重要地位。

同年十二月，朝廷敕令：“国初以来将相功臣。名迹崇高。功效明着者。宜差次分为二等”（分上等和次等）。经过严格的评定，李积等三十四人被定为功臣上等，这是对他一生贡献的高度认可。

宣和五年（1123 年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括李积。在北宋年间成书的《十七史百将传》中，李积亦位列其中，可见他的威名跨越了朝代，一直为人敬仰。

史书上曾这样记载李积：“李积为将，有谋善断；与人议事，从善如流。战胜则归功于下，所得金帛，悉散之将士，故人思致死，所向克捷。临事选将，必訾相其状貌丰厚者遣之。或问其故，积曰：‘薄命之人，不足与成功名。’”（见《资治通鉴·唐纪十七·高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上》）这段话不仅描绘了李积卓越的军事才能，还展现了他深邃的智慧和对人性的洞察。

李积作为一位杰出的将领，他的军事才能堪称一流。他善于谋略，能够迅速做出准确的判断，这使他在战场上屡战屡胜。在与人议事时，他从善如流，善于听取他人的意见，这不仅让他能够集思广益，更赢得了众人的尊重。每当取得胜利，他总是将功劳归功于部下，把所得的金帛全部分发给将士们。这种慷慨大方的举动，极大地鼓舞了士兵们的士气，让他们甘愿为他赴汤蹈火。因此，李积所向披靡，战无不胜。

李积在选将时，还会仔细观察将领的相貌和气质。有人问他为何如此，他回答道：“薄命之人，不足与成功名。”这句话看似简单，却蕴含着深刻的道理。李积深知，一个人的命运与他的性格、气质和能力息息相关。他通过观察将领的外在表现，判断其内在品质和潜力，从而选出最适合的人选。这种对人性的洞察，使他在用人方面极为精准，薛仁贵便是其中的典型代表。

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薛仁贵初入军中时，默默无闻，但李积却一眼看中了他的潜力。他给予薛仁贵重任，让他在战场上大展身手。薛仁贵不负所望，屡立战功，成为大唐的名将之一。李积的这种识人之明，不仅成就了薛仁贵，也为大唐的军事事业做出了巨大贡献。

然而，世间也流传着一种说法，称李积在临终前曾对儿子说，他们家会出一个不得了的人物，这个人会连累大家，发现了不如早点儿杀了算了。这种说法多半是后人附会徐敬业起兵反武的事。徐敬业起兵讨伐武则天，从其檄文中可以看出，待到胜利后，他有掌控朝政的野心。后人因徐敬业的这一行为编造了这样的故事，试图说明李积神算通玄，早已预见了这一切。

但若真如此，以李积的智慧和能力，他会看不出徐敬业的福份吗？或许他早已察觉到了徐敬业的性格和野心，但他并没有说破。李积一生历经风雨，深知权力斗争的残酷。他或许意识到，即使他提前采取行动，也无法改变命运的轨迹。或许，他选择沉默，也是为了保护家人，避免更大的灾难降临。

李积一生的政治选择，也充满了智慧和谨慎。他拥护李治为太子，支持李治废掉王皇后，立武则天为后，这些决定都显示了他善于审时度势的能力。他深知，只有顺应历史的潮流，才能在复杂的朝堂中立足。他的这些选择，或许也与他对命运的洞察有关。

然而，道家的玄学到底灵不灵、准不准，这始终是一个难以回答的问题。如果真的那么神乎其神，为何李积没算到李密和单雄信的结局呢？李密和单雄信都是李积的旧友，他们在隋末唐初的乱世中，曾与李积并肩作战。然而，李密最终被杀，单雄信也未能善终。

这些例子表明，命运并非完全可以通过相术来预测，李积的智慧更多地体现在他对现实的洞察和对局势的把握上。

李积不仅在战场上屡建奇功，还在医学领域留下了浓墨重彩的一笔。他参与编纂了世界上最早的国家药典《唐本草》，并自撰《脉经》一卷（今已佚散）。这些成就展现了他在医药学方面的深厚造诣，也体现了他全面而卓越的才能。

李积的一生，是为大唐而战的一生，也是为百姓谋福祉的一生。他在军事、政治和医学领域的贡献，都成为了大唐历史上的重要篇章。

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